Auteur(s) :

ISSAN Degbeh.

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Résumé :

Les contes de la fille difficile sont un classique de la littérature des contes africains. Leur objet étant la mise en garde des jeunes filles sur les dangers des alliances matrimoniales contractées en dehors du cadre normatif communautaire. Le récit étudié opère, à travers le destin atypique du personnage, une subversion dans les finalités idéologiques de ce type de trame narrative. Il pose des actions remarquables et prométhéennes ouvrant des horizons nouveaux dans la grille de lecture du genre littéraire oral. Elle montre que le conte en tant que produit de la société n'échappe pas aux forces centrifuges et centripètes qui la parcourent. Aussi, les personnages sont porteurs d’un nouveau discours social qui interroge la société. La marginalité n’étant plus comprise comme porteuse de menaces, mais comme objet de renouvellement positif à travers l’altérité. La confrontation à de nouveaux défis faisant un pied de nez au traditionnel pouvoir patriarcal cesse de constituer une anti-valeur. Elle intègre des préoccupations nouvelles liées à la modernité avec son lot de mixité sociale, d’échanges qui abolissent les anciennes frontières construites essentiellement sur l’identité et la conservation des valeurs héritées des Ancinnes générations.

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Abstract:

The tales of the difficult daughter are a classic of African storytelling literature. Their purpose is to warn young girls about the dangers of marriage alliances formed outside the normative community framework. Through the atypical fate of the character, the story studied subverts the ideological aims of this type of narrative framework. It presents remarkable and Promethean actions that open up new horizons in the interpretation of this oral literary genre. It shows that the tale, as a product of society, does not escape the centrifugal and centripetal forces that run through it. The characters are therefore the bearers of a new social discourse that questions society. Marginality is no longer understood as a threat but as an object of positive renewal through otherness. Confronting new challenges that thumb their noses at traditional patriarchal power is no longer considered an anti-value. It incorporates new concerns related to modernity, with its share of social diversity and exchanges that abolish the old boundaries built essentially on identity and the preservation of values inherited from previous generations.