Auteur(s) :

OUATTARA Ahmadou.

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Résumé :

La modernité a impacté l’existence africaine, surtout, aux plans socio-économique et politique. Cette mutation n’a pas enregistré une émancipation directe de la classe des femmes. Bien qu’elle soit placide, c’est-à-dire renfermée, cachée dans la vie familiale ou belliqueuse, voire déchaînée, les efforts de la gent féminine pour sortir de son embrigadement sont continus et ne reste pas sans résultats. Ainsi, pour sa réhabilitation, la révolution féministe s’opère, souvent, à travers une subversion des réalités coutumières, sociales et religieuses. C’est le lieu de mieux contextualiser la situation des femmes africaines dans l’économie sociale et politique à travers le conte africain. La dynamique du féminisme est traduite par de nombreux phénomènes qu’il faut savoir identifier et percevoir comme une influence critique. Les traits du féminisme africain sous la férule d’un ancrage idéologique, combatif procèdent assurément de caractères à retrouver chez des personnages féminins du conte.

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Abstract:

Modernity has impacted African life, especially on socio-economic and political levels. This transformation has not resulted in the direct emancipation of women. Whether they are placid — that is, withdrawn and hidden within family life — or belligerent and even unrestrained, women's efforts to break free from this subjugation are continuous and not without results. Thus, for their rehabilitation, the feminist revolution often operates through a subversion of customary, social, and religious realities. This is the place to better contextualize the situation of African women in the social and political economy through the lens of African folktales. The dynamics of feminism are expressed through numerous phenomena that must be identified and perceived as a critical influence. The traits of African feminism, under the sway of a militant ideological foundation, undoubtedly stem from characteristics found in female characters within folktales.