Auteur(s) :

SEKONGO Sana.

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Résumé :

Le patrimoine culturel occupe une place centrale dans les processus de construction identitaire et d’affirmation de la souveraineté culturelle des nations. En Côte d’Ivoire, cette question s’est imposée dès les premières années de l’indépendance sous l’impulsion d’universitaires, d’intellectuels et d’institutions soucieux de réhabiliter les savoirs, les traditions et les expressions culturelles marginalisés par la colonisation. À partir d’une approche historique et documentaire, cette étude analyse les mécanismes de patrimonialisation mis en œuvre en Côte d’Ivoire ainsi que leurs enjeux identitaires et politiques. À partir des années 70, elle montre d’abord comment l’Université d’Abidjan est devenue le principal foyer de construction d’une conscience patrimoniale nationale à travers l’africanisation de l’enseignement et la valorisation des cultures africaines. Elle examine ensuite le rôle joué par des institutions, telles que le Club des Jeunes Chercheurs, le Groupe de Recherche sur la Tradition Orale (GRTO) et l’Académie des Sciences, des Arts, des Cultures d’Afrique et des Diasporas Africaines (ASCAD) dans la sauvegarde et la transmission du patrimoine culturel matériel et immatériel. Enfin, cette contribution vise à mettre en lumière les enjeux contemporains liés à la restitution des archives littéraires d’Ahmadou Kourouma et d’Amadou Hampâté Bâ ainsi qu’au retour des objets culturels africains sur leur terre d’origine. L’étude conclut que la préservation, la valorisation et la réappropriation du patrimoine constituent aujourd’hui des leviers essentiels de la souveraineté culturelle ivoirienne.

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Abstract:

Cultural heritage occupies a central place in the processes of identity formation and the affirmation of the cultural sovereignty of nations. In Côte d’Ivoire, this issue emerged as a major concern during the early years of independence, driven by academics, intellectuals, and institutions committed to rehabilitating the knowledge systems, traditions, and cultural expressions that had been marginalized by colonial rule. Drawing on a historical and documentary approach, this study analyzes the heritage-making mechanisms implemented in Côte d’Ivoire and explores their identity-related and political implications. It first demonstrates how the University of Abidjan became the principal center for the development of a national heritage consciousness through the Africanization of education and the promotion of African cultures. It then examines the role played by institutions such as the Young Researchers’ Club, the Oral Tradition Research Group (GRTO), and the Academy of Sciences, Arts, Cultures of Africa and the African Diasporas (ASCAD) in the preservation and transmission of both tangible and intangible cultural heritage. Finally, this contribution highlights the contemporary challenges surrounding the restitution of the literary archives of Ahmadou Kourouma and Amadou Hampâté Bâ, as well as the return of African cultural objects to their countries of origin. The study concludes that the preservation, enhancement, and reappropriation of cultural heritage now constitute essential pillars of Ivorian cultural sovereignty.