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Auteur(s):
KPATCHA Komi.
N° Page : 1-16
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Discours littéraire entre faille et reconstruction dans Batouala de René Maran
Résumé de l'article
Le discours littéraire est une forme écrite ou orale des faits sociaux et d’agencement des
idées, des logiques et des ambitions. Le présent article, axé sur Batouala de René Maran, met
en exergue les ruptures textuelles et sociales, l’agencement des formes d’hybridité, des crises
et des interactions contestées ou contestables ainsi que leurs conséquences sociales dans
l’imaginaire de Maran. Cette création du chaos de départ appelle, dans un style culturellement
chargé de mobiles, à une reconstruction des relations apaisées entre Blancs et Noirs. À travers
l’analyse du discours dans sa perception du texte littéraire, nous allons explorer les failles
textuelles, institutionnelles, sémantiques et culturelles qui fondent l’œuvre. Nous examinerons
aussi le désir de l’auteur, sous l’angle de la reconstruction, de rapprocher les extrêmes de
l’existant textuel et social, pour le bien de l’humanité. Il ressort de cette étude que la fiction
offre une possibilité de passage entre le chaos informateur et instructeur à la reconstruction qui
s’impose à tous.
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Auteur(s):
ATCHADE Joseph Dossou.
N° Page : 17-33
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Culture traditionnelle et idéologie de la modernité dans Les Gardiens du Temple de Cheikh Hamidou Kane
Résumé de l'article
Les Gardiens du Temple (1996) appartient aux romans de la nouvelle génération et son
auteur Cheikh Hamidou Kane, avec cette publication, surpasse des générations d’écrivains. En
faisant redécouvrir les sociétés traditionnelles africaines et la volonté des populations d’œuvrer
pour le progrès et le développement, ce roman traduit une idéologie de la modernité. Ainsi, la
composition de l’œuvre restitue, à travers ses différents lieux et la ténacité des personnages, la
teneur d’une œuvre ouverte sur une tradition à revisiter, et la perspective du « rendez-vous de
l’Afrique avec elle-même ». L’idée de modernité se construit quant à elle avec le rejet des
croyances traditionnelles rétrogrades. L’attitude réactionnaire des Sessène aura permis de
mettre en selle le choix à opérer par les Africains pour le progrès. Les Diallobé avaient déjà
trouvé la voie du changement par le sursaut prometteur de leur révolution avec la rencontre des
cultures occidentale et africaine. Au total, l’écriture de Cheikh Hamidou Kane suggère un
renouveau culturel, une maturité politique.
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Auteur(s):
KOFFI Ruth N’dah Eunice épse N’GUESSAN.
N° Page : 34-46
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Le trope : la charpente rhétorico-argumentative de Les fables de Jean de la Fontaine
Résumé de l'article
Le trope est une figure microstructurale qui se caractérise par un détournement de sens.
Le mot prend une signification différente de sa signification propre pour en adopter une
nouvelle par extension ou par comparaison. Cette extension rejoint la flexibilité de la fable dans
son déploiement narratif. Celle-ci fonctionne, également, obliquement en privilégiant un
univers zoomorphique où les animaux et les hommes sont mis en interaction verbale pour titiller
les hommes et les femmes sur leur comportement social. Dans Les Fables de Jean De La
Fontaine, le trope déploie alors sa dynamique rhétorique et argumentative à travers l’ensemble
des figures de sens et à travers le jeu communicationnel qui offre une confrontation dialectique
entre deux discours, celui de tel animal et celui d’un tel autre. Le discours animalier en usage
construit son expressivité avec les tropes pour être une critique sociale et philosophique.
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Auteur(s):
Adama DRABO.
N° Page : 47-61
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Activités de réprobation dans le français en Côte d’Ivoire : éléments linguistiques et communicatifs d’un diagnostic de la morale
Résumé de l'article
Cette étude analyse le reproche dans le français en Côte d’Ivoire à partir d’un corpus de
conversations authentiques recueillies en Côte d’Ivoire. Inscrite dans une approche
pragmatique, conversationnelle et sociolinguistique, elle examine les procédés linguistiques et
interactionnels par lesquels le reproche est formulé, interprété et négocié dans l’interaction
ordinaire. L’analyse met en évidence une prédominance de stratégies, telles que les
interrogations rhétoriques, la modalisation déontique, l’impersonnalisation et la généralisation
normative. Ces procédés permettent d’exprimer le blâme tout en limitant la menace pour la face
et en préservant l’harmonie relationnelle. Les résultats montrent également que le reproche
s’inscrit dans une progression séquentielle relativement stable, donnant lieu à des réactions
typiques, telles que la justification, l’acceptation implicite ou le silence. Le reproche apparaît
ainsi comme une activité discursive centrale de diagnostic moral, à travers laquelle les normes
sociales sont évaluées, rappelées et réaffirmées dans l’échange. L’étude met en lumière le rôle
du reproche dans la régulation des comportements et la structuration des relations sociales dans
le français ivoirien, en lien avec les valeurs culturelles, les hiérarchies sociales et le contexte
plurilingue.
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Auteur(s):
Gardozi EGNIFI, Fabrice Christian Ehouan ASSI.
N° Page : 62-75
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Le nouchi : analyse stylistique et rhétorique des métaphores argumentatives dans les affiches publicitaires ivoiriennes de Wave et Advans Côte d’Ivoire
Résumé de l'article
Le Nouchi, langue urbaine populaire de Côte d'Ivoire, se caractérise par une créativité
linguistique marquée, intégrant des éléments de français, de langues ivoiriennes, d’argot, et
souvent un lexique appartenant à une autre aire linguistique. Dans l’univers culturel ivoirien, il
dépasse le cadre de la simple communication pour devenir un puissant vecteur d'expression
identitaire, mais aussi d'argumentation. D'abord perçu comme un langage de rue, le Nouchi a
progressivement acquis une dimension artistique et stylistique. Cette langue se révèle non
seulement comme un moyen d'expression culturelle, mais aussi comme une plateforme
d'argumentation à travers laquelle les locuteurs expriment leurs revendications sociales, leurs
identités et leurs points de vue. Dans ce sens, les locuteurs du Nouchi utilisent des métaphores
pour enrichir leurs argumentations, permettant ainsi de détourner ou de distordre des normes
linguistiques traditionnelles. Ces métaphores contribuent à une esthétique de la subversion, tout
en amplifiant l'impact argumentatif de leurs messages. En se diffusant à travers des canaux tels
que la musique, le cinéma et surtout la publicité, le nouchi a évolué pour devenir un langage
vivant et codifié, qui véhicule des valeurs, des émotions et une forte identité locale. Dans les
affiches publicitaires, l’emploi de ce motif crée un effet de proximité et de complicité avec le
public, en jouant sur des références culturelles locales.
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Auteur(s):
TRAORÉ Jocelyne Prisca.
N° Page : 76-88
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Détournement syntaxique et créativité langagière : approche grammaticale de la transgression
Résumé de l'article
Le non-respect de la norme syntaxique représente un phénomène langagier dans lequel
le bon usage grammatical est transgressé de manière délibérée. Au-delà d’un simple écart, le
détournement syntaxique reflète une tendance créative ou novatrice dans l’utilisation du
langage. Cette non-norme se manifeste à travers la mise en fonctionnement de divers procédés
ou faits langagiers. En plus de l’effet esthétique qu’il vise à produire, le détournement
syntaxique réinvente par ricochet un mode d’expression. La manifestation de la non-norme se
révèle, dans une perspective grammaticale, comme un mode de rupture de la linéarité de la
phrase en faveur d’une syntaxe phrastique éclatée. La poétique de la transgression fait que le
concept de distorsion apparaisse comme une innovation ou l’expression d’une liberté
langagière. Dans le texte littéraire, le détournement syntaxique prend la forme d’un moyen
d’expressivité, redéfinissant les frontières de la grammaire.
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Auteur(s):
Simplice Noguès GODO.
N° Page : 89-100
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Le voyageur sans bagage de Jean Anouilh: le vraisemblable à l’épreuve des modalités discursives
Résumé de l'article
Construit sur des échanges entre protagonistes, le théâtre offre au lecteur ou au
spectateur un usage dynamique de la parole. Cependant, le passage de la parole au discours est
loin d’être systématique en littérature car il procède de l’analyse et sert de cadre à la
construction du vraisemblable dans Le voyageur sans bagage de Jean Anouilh. Ainsi, par des
jeux de paroles organisés en réseaux discursifs, par la charge symbolique de la figure du héros
souffrant de handicap, la présente étude montre que le vraisemblable fondé sur les attentes
sociales du moment, est non seulement le garant de l’identification théâtrale, mais il permet
aussi et surtout de poser les jalons d’une critique de la guerre ainsi qu’une réflexion profonde
sur le rapport au passé dans la société française de l’entre-deux-guerres.
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Auteur(s):
Souleymane YORO, Mamadou Lamine BADJI.
N° Page : 101-118
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L’éducation chez les Joola des Kalounayes : entre tradition et modernité
Résumé de l'article
Cet article analyse les rapports entre tradition et modernité en éducation chez les
populations Joola des Kalounayes, en Casamance. Il s’inscrit dans une réflexion
anthropologique et sociologique visant à comprendre les représentations locales de l’éducation
traditionnelle et de l’éducation formelle. À partir d’une approche qualitative fondée sur la
méthode du focus group et menée dans les villages de Finthiock, Fangoumé et Ghamoune,
l’étude met en évidence une forte valorisation de l’éducation traditionnelle pour la transmission
des valeurs sociales et culturelles. Parallèlement, l’éducation formelle est perçue comme
indispensable pour l’insertion socio-professionnelle et l’ouverture au monde. L’article montre
ainsi la nécessité d’une articulation harmonieuse entre tradition et modernité dans les politiques
éducatives locales.
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Auteur(s):
Groupe de Recherche en Critiques et Théories Littéraires Contemporaines (GRECTLIC).
N° Page : 119-122
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COMPTE RENDU DE LECTURE
Résumé de l'article
Pas de résumé
